La question de l’abolition de l’esprit
critique

Par Benjamin LISAN, le 14/08/2019

1
Introduction

Nous avons souvent rencontré des personnes refusant
de réfléchir, d’aborder certains sujet, à admettre frénétiquement certains faits,
suite, peut-être, à l’idéalisation de certains faits, au prestige, à l’autorité,
au caractère sacré, d’une personne ou d’un livre qui l’affirment, à des
commandement et injonctions idéologiques et/ou religieuses impératives, à cause
d’une méfiance ou des peurs induites, à cause d’une structure de pensée
paranoïaque, à cause d’un sentiment amoureux et d’une confiance excessive dans
l’être aimé, à la puissance de la tradition à laquelle on s’attache et l’on
croit mordicus, au rejet d’un savoir parce qu’il vient des occidentaux, à un manque
de formation à l’esprit critique, au raisonnement dialectique thèse-antithèse-synthèse,
à l’immersion perpétuelle dans une propagande religieuse ou idéologique,
constituant une lourde chape de plomb sur les esprit (les empêchant de réfléchir)
…

Pire est le refus de la connaissance, en
particulier scientifique, pour des raisons de croyances religieuses _ comme, par
exemple, dans le cas de « la théorie de l’évolution », décriée par
les créationnistes, parce qu’elle ne correspond pas à leurs croyances, bien qu’une
grande majorité de scientifiques considère depuis longtemps qu’elle est plus
que prouvée.

« Le principal fléau de l'humanité n'est pas l'ignorance, mais
le refus de savoir » disait Simone de Beauvoir.

« En septembre 1610, poursuivant ses observations,
il découvre les phases de Vénus[1].
Pour lui, c'est une nouvelle preuve de la vérité du système copernicien, car
s'il est facile d'interpréter ce phénomène grâce à l'hypothèse héliocentrique,
il est beaucoup plus difficile de le faire à l'aide de l'hypothèse
géocentrique. Le 24 avril 1611, des professeurs de sciences du Collège romain
(dirigé par les jésuites) répondent à la demande d'information du Cardinal
Bellarmin, théologien et apologiste, mais surtout Cardinal Inquisiteur. Cette
réponse, signée par Christophorus Clavius,
un éminent mathématicien, confirme au cardinal Bellarmin que les observations
de Galilée sont exactes. Certains prélats refusent de regarder dans la lunette
de Galilée. Les méthodes de Galilée, basées sur l'observation et l'expérience
plutôt que sur l'autorité des partisans des théories géocentriques (qui
s'appuyaient sur le prestige d'Aristote), sont en opposition complète avec les
affirmations des partisans de la théorie géocentrique. Méthodes qui provoquent
l’ire de ces partisans, devenus les ennemis acharnés de Galilée ». On
connaît la suite, … le procès de Galilée par l’inquisition, durant lequel il
est obligé de se rétracter[2].
Remettre en cause l’autorité et les affirmations des textes sacrés est
considéré, a minima, un manque de confiance en eux, ou comme un blasphème.

J'ai tendance à envisager qu'il existe, chez l’humain,
un mécanisme _ lié au respect du prestige et à l'admiration, qu'un
"croyant" a envers un texte sacré ou/et un personnage religieux
sacralisé [prophètes, saints ...]  _ induits
ou non par un culte, dont, en particulier, le culte de la personnalité, rendu à
ce personnage ou à ce texte … _ qui induit, chez lui, une abolition de son esprit
critique ou discernement[3].

1.1
La confusion entre croyances (religieuses …) et faits
scientifiques et historiques

Souvent « il est difficile [pour le
croyant de] faire la différence, dans les
récits qu'ils connaissent ou entendent, entre ce qui relève de la croyance et ce
qui relève de l'histoire »
[1], pages 163-164[4].

Certains croyants
privilégient le récit mythique ou l’histoire magiques, miraculeuses, merveilleuses
(ce qui fait rêver) à la froide et neutre description scientifique des faits.

La force narrative du mythe religieux compte
souvent plus, pour le croyant, que la force explicative scientifique et les
mythes restent, à ses yeux, plus forts que la réalité[5].

Dans leur esprit,
le mythe, la croyance reste une vérité absolue, un « récit définitif, qui ne demande pas à être
vérifié, rectifié ou critiqué »
[2], page 9.

Bien des croyants ne veulent pas faire leur cette
citation de Alhazen [Ibn al-Haytham], mathématicien,
philosophe et physicien « Celui qui cherche la vérité n'est pas celui qui
étudie les écrits des anciens et qui, suivant sa disposition naturelle, place
sa confiance en eux, mais plutôt celui qui doute d'eux et qui conteste ce qu'il
reçoit d'eux, celui qui se soumet à la discussion et à la démonstration, et non
aux dires d'un être humain dont la nature présente toutes sortes
d'imperfections et de carences. », in « Traité d’optique ».

En occident, les autorités religieuses restent
attachées à la séparation de la religion et de la science[6].
Dans les pays musulmans ce n’est pas le cas. D’où le succès des thèses concordiste
_ des « miracles scientifiques du Cora » _, dans ces pays, affirmant
que toutes les connaissances scientifiques se trouvent dans le Coran.

Ce refus peut, dans certains cas, conduire à un
rejet agressif, voire un mépris, pour telle connaissance et/ou des procès d’intention
contre la personne qui affirme tel fait qui va à l’encontre de la croyance de la
personne qui la rejette.

Ce rejet peut se manifester par des prétextes,
comme 1) le texte à lire est trop long, 2) tu fais références à Wikipédia qui n‘est
pas une source fiable, 3) tu ne sais pas lire l’arabe, tu ne te réfères pas aux
avis des Oulémas reconnus, donc ton avis n’a aucune légitimité.

Beaucoup témoigne d’un manque total de curiosité
pour la science et les études scientifiques, leur préférant les études religieuses,
plus importantes à leurs yeux (pour sauver leur âme …).

En général, face à une explication religieuse, il
existe, en général, une explication scientifique qui explique plus
rigoureusement, plus exactement et plus précisément tel ou tel fait, qui s’imposera
progressivement, aux esprits, face à l’explication religieuse (traditionnelle).

Les religions expliquent tout, … mais souvent sont
en échec, quand il faut prédire un phénomène, avec exactitude ou non, contrairement
à la science, qui en général, arrive à le prédire avec beaucoup d’exactitude.

La plupart des théories scientifiques connues _ gravitation
universelle, relativité, électromagnétisme … _ ont réussi dans tous les
objectifs qu’elles s’était fixés[7].
La méthode scientifique a obtenue d’extraordinaires réussites.

A contrario, bien que certaines religions
prédisent, qu’en fonction de la « force de son esprit », de sa « spiritualité »,
« l’esprit » ou « l’âme » peut agir à distance ou non sur
la matière _ télékinésie, lévitation, arrêt de la course ou tournoiement du soleil
… _ [8],
l’on n’a jamais observé de tels phénomènes, d’une façon certaine et incontestable[9].

Et donc j’avais tendance, à croire, qu'à la longue,
la force (puissance) explicative de la science, basée sur (la force de) la raison,
sera toujours plus grande que la force explicative religieuse, basé sur la
force de la croyance (de la foi), voire sur la force et la coercition (sur la
peur, sur les armes …), tout court, et s’imposera face à cette dernière.

Cela est vrai si et seulement si, le rapport de force,
avec les autorités religieuses, n'intervient pas, et que ces dernières, en
position de force, ne gagnent pas, momentanément, ce rapport de force (comme
dans le cas du procès Galilée).

Avec certaines religions, dont l'islam ,actuellement,
il n'y a pas ou bien refus de tentative d'explication scientifique sérieuse, le
choix, pour le croyant, est souvent « soit tu crois et tu te plies à la
croyance religieuse (et surtout, tu ne la critiques pas), soit tu risques gros
[menaces, prison, amendes], soit tu meurs [condamnation à mort] ».

1.2
Quelques réactions à mon affirmation : "Je
crois, qu'à la longue, la force explicative de la science est plus grande que
la force explicative religieuse"

Colette : « Le récit religieux ne se
situe pas sur le même plan que le récit scientifique, il peut très bien
cohabiter chez la même personne, du moment qu'il est symbolique pas littéral.
Il y a des croyants tolérants et des croyants fanatiques ».

Moi : « Il y a des croyants qui arrivent
à concilier la / leur démarche scientifique et leur foi [foi = confiance en
Dieu, en un Dieu protecteur, agissant dans leur existence] Selon certains
témoignages, Louis Pasteur, qui était croyant, disait que lorsqu'il rentrait
dans son laboratoire, il laissait ses convictions religieuses au porte-manteau ».

Khaled : « Colette, absolument, la
religion est un mythe dans l'histoire de l'humanité. Donc, il faut enseigner
l'histoire correctement pour que les gens puissent différencier le mythe de la
réalité ».

Danièle : « Cher Benjamin je te trouve
bien optimiste ! ».

Chakib « La science doute et avance. La
religion croit avoir la vérité, n’avance pas ou recule ».

Eric : « L'histoire a prouvé que plus
un peuple cherche à croire, moins il cherche à comprendre ».

Moi : « J’ai constaté que plus la foi
d’un croyant est extrême, plus il est persuadé de détenir la Vérité absolue,
avec un grand V, plus ses capacités à raisonner sont abolies ».

Rose : « Quand on aura expliqué avec
la science la force explicative de la religion (mais vraiment avec la science,
hein, pas avec la psychanalyse) on aura bouclé la boucle ».

Isabelle [vivant au Maroc depuis 20 ans]
[Convaincre des convaincus :] « Pas gagné ... Quels que soient la
religion ou le parti politique ».

X : « Les seuls penseurs qui pensaient
servir l'islam ont été accusés de Kofr et la plupart
ont été décapités [pendus, tués[10] …]
...  Depuis, plus aucun musulman ne pense ».

Alain : « Le musulman ne répond pas, il
récite les réponses toutes faites qu'il a apprises. Il est rare qu'un musulman
dise "je pense que..." ou "à mon avis...". La personnalité
d'un musulman n'existe que par sa fidélité à répéter ce qu'on lui appris, sa
spécificité est d'être plus fidèle que les autres ».

Cette citation de la philosophe, Hannah Arendt,
résume-t-elle la réalité de certaines sociétés musulmanes traditionnelles
bigotes, depuis plusieurs siècles ?

« Quand tout le monde vous ment en permanence,
le résultat n'est pas que vous croyez ces mensonges mais que plus personne ne
croit plus rien. Un peuple qui ne peut plus rien croire ne peut se faire une
opinion. Il est privé non seulement de sa capacité d'agir mais aussi de sa
capacité de penser et de juger. Et avec un tel peuple, vous pouvez faire ce que
vous voulez ».

Personnellement, sur place, j’ai souvent plutôt
observé une unanimité des croyant (en tout cas apparente) pour faire l’éloge,
la promotion de l’islam, pour le défendre aussi, par tous les moyens possibles
(des plus doux aux plus agressifs).

Peu de voix discordantes ou bien, elles se taisent
(par peur …).

1.3
Le discours prônant la primauté de la religion sur
la science ou antiscience

Mais malgré les extraordinaires réussites et l’extraordinaire
efficacité de la méthode scientifique (comparativement aux démarches religieuses,
spiritualistes, magiques …), qui pourtant devraient inciter le croyant à faire
confiance en la démarche scientifique, certains croyants doute toujours de la
science, de la validité de la démarche scientifique voire véhicule un discours
antiscience, au nom de la primauté de la religion sur la science : « Dieu
a raison contre la science »[11].

Pour certains croyants :

·
« La science ment pour défendre des
hypothèses discutables ».

·
« Pourquoi la science serait-elle la
vérité absolue et devrait se substituer à la vérité religieuse [et/ou avoir la
primauté sur elle] ? ».

·
« Sache, pour de bon, que [la théorie de l’évolution]
est "UNE THÉORIE" et qui parle de théorie, parle de possibilité et
non de VÉRITÉ ABSOLUE. Sache que la science est évolutive et ne cesse
de se contredire d'une époque à une autre. ».

Alors qu’en fait, « la science souhaite
avant tout connaître la Nature, le monde dans lequel nous vivons. Elle ne
cherche pas à « asséner des vérités », mais à expliquer à partir d'observations
des phénomènes naturels, d'où des regroupements sous forme de modèles, de lois
et de théories explicatives. Avec l'avancée de nos connaissances, les modèles
sont affinés, les théories complétées, certaines explications abandonnées. On
l'a déjà dit, la science progresse à petits pas entrecoupés d'avancées plus importantes
: elle ne « ment » pas, elle cherche » [12].

Pour la recherche scientifique, dès que vous
publiez un article, par exemple, sur les différentes versions du Coran ou pour
d’autres sujets, vous devez citer vos sources. Souvent, vos contradicteurs ne citent
pas leur sources, sauf les versets du Coran, à tout bout de champ, comme unique
source de vérité.

Beaucoup se fiche de la science et de sa rigueur ou
ignore tout d’elle.

Beaucoup restent dans le discours et les thèses
pseudoscientifiques, ceux promouvant « les miracles scientifiques du Coran »,
la « médecine prophétique », la négation de la shoah, certaines
réécritures complotiste de l'histoire, le créationnisme, l’affirmation que la
collecte des versets coraniques a été instantanée (dogme du Coran incréé) ...

2
Un problème de communication ?

Il est certains que si je fais preuve d’arrogance,
de manque de diplomatie, de manque de politesse, face à une personne qui éventuellement
peut être susceptible, fière, voire suspicieuse, notre « échange »
risque vite d’arriver au clash, à la rupture de tout dialogue.

Si je prends mon interlocuteur de haut, si je lui
assène mes « vérités scientifiques », comme « paroles d’évangiles »,
si ne n’accepte pas la critique de mes propres convictions _ qu’elles soient scientifiques
etc. _, si je n’établis pas, auparavant, un climat de confiance avec lui, voire
une authentique relation d’amitié avec lui, il a eu peu de change qu’un échange
constructif, positif, mutuel et enrichissant s’établisse avec lui.

En plus, quand on a affaire à une forte conviction
(foi), qui est de l’ordre du transport ou sentiment amoureux[13]
_ qui, de plus, procure une certaine félicité à celui habité par ce sentiment
_, on ne peut les heurter de front et les blesser.

On marche sur des œufs, il faut avancer très
progressivement, tout en douceur, pour apporter les informations neuves,
pouvant être en contradiction avec ses croyances.

Par ailleurs, face à une personne agressive, il
faut garder son calme et ne jamais tomber dans le piège de l’escalade agressive
avec elle (qui conduit vite au point Godwin). Bref, il faut se maîtrise (et ce
n’est pas toujours facile).

3
Les cas de psychorigidité (l’impossibilité de se
remettre en cause)

Il existe plusieurs traits de caractères associés à
une impossibilité de se remettre en cause :

·
Troubles de la personnalité narcissique (mégalomanie)
[la personne a un amour immodéré pour elle-même],

·
Paranoïa,

·
Psychopathie.

3.1
Paranoïa (et tendance à croire facilement aux
complots)

Les paranoïaques sont :

a)       Excessivement,
pathologiquement méfiants.

b)      Caractérisés
par la fausseté de leur jugement.

c)       Incapables
de se remettre en cause.

d)      Eventuellement,
aussi, enfermés dans une pensée obsessionnelle.

Ils peuvent manifester des réactions
disproportionnées _ sorte de mécanisme de défense _, pour combattre des
menaces, souvent imaginaires, un moyen de lutter contre son angoisse
permanente.

La mégalomanie[14]
est particulièrement fréquente chez le paranoïaque. Il se prend souvent très au
sérieux et à un besoin maladif d’être respecté, considéré. Il est susceptible
et a souvent aucun humour (prendra mal toute taquinerie).

Hitler n’en faisait qu’à sa tête, était
régulièrement dans la fausseté du jugement, poussant, dans sa mégalomanie et sa
folie, des armées à se sacrifier pour lui, alors que ce sacrifice n’a aucun
intérêt stratégique.

Certaines de ses décisions ont conduit à son échec :
a) s’engager dans des guerres sur deux fronts, b) déclarer la guerre aux USA,
c) se lancer à la conquête de l’URSS (l’opération Barbarossa), en dispersant
ses troupes en Afrique, en refusant l’aide du Japon (un allié de l’axe), en
minimisant les problèmes logistiques de ravitaillement, sur un front aussi
étendu.

Mein Kampf commence par la phrase « une heureuse
prédestination … ». Quand l’on a déjà, à 35 ans, une telle haute
considération de soi, difficile pour son entourage proche de faire entendre raison
à Hitler.

Nous savons que certains environnements ou
certaines idéologies, le gourous lui-même, peuvent induire de la paranoïa chez leurs
adeptes. L’on sait que la paranoïa voire la psychopathie peuvent être induite et
contaminante.

Comme l’obsession délirante de la menace juive chez
les dirigeants nazis et SS.

Cette atmosphère de suspicion, de secret et de
paranoïa peut se retrouver dans les groupes islamistes, qui voient des ennemis
partout, dont les Juifs, et qui se croient éternellement espionnés, attaqués
par les forces du mal.

Quand un islamiste vous menace de mort, est-il simplement
paranoïaque ? Ou bien son attitude est-elle influencée par la paranoïa et
la violence intrinsèque son groupe ?

3.2
Savoir se remettre en cause

Par exemple, il n’est pas jamais très agréable de
recevoir un tel message de Y :

« [X et toi sont] suffisamment matures pour
savoir surmonter vos égos et échanger dans un respect mutuel ! Quant à ton
insulte de conspirateur à mon égard et le fait que l'on se serait bourré le mou
contre toi ! Je trouve cela puéril ! Je te souhaite une bonne soirée et que
tu réfléchisses à ce que nous sommes nous les êtres humains devant l'immensité
de l'Univers et là tu comprendras que tes attaques sont insignifiantes pour
moi ! tu as le droit de penser comme tu veux et ce que tu veux ! ».

Je peux avoir le reflexe de le rejeter ou bien, au
contraire, y réfléchir avec honnêteté.

Je sais que je n’avais pas été totalement honnête,
dans ma mise en cause de Y, car ayant subi une violente agression surprise, de
la part de X, ami de Y, que j’avais considéré comme injuste, j’avais alors pris,
sans même m’en rendre compte (!), Y comme bouc émissaire et responsable de
cette agression.

J’étais absolument persuadé que Y était à l’origine
de l’attitude agressive de X (ne connaissant qu’à peine ce dernier).

Même, en supposant que X serait « parano »,
de toute façon il est inutile de dire à un « parano » qu’il est « parano ».

De toute façon un petit examen de conscience ne
fait jamais de mal (à condition de ne pas se culpabiliser excessivement et éternellement).

4
Le captage des djinns

Un musulman m'a initié aux "captage des djinns [des diables]"
qui prennent "possession" du corps des croyants (le captage consistant
surtout à psalmodier des versets de la Bible ou du Coran) :

·
Captage de djinns violents devant un groupe d'étudiants,
https://www.youtube.com/watch?v=dGbPfgfnyKc

·
Djinns nous dévoilent 666 (ROQYA - POSSESSION -
EXORCISME), https://www.youtube.com/watch?v=Dv9AeXIdpSU

·
Urgent ! ! !les djinns font
leurs fêtes dans nos maisons, https://www.youtube.com/watch?v=M1W14n_c9Wg

·
Un démon parle au sujet du destin des âmes, https://www.youtube.com/watch?v=F35HxGeNqGw

Moi : « De mon point de vue, visiblement,
tu ne connais pas :

1) les maladies mentales (schizophrénie ...),

2) les phénomènes d'autosuggestion, de transe,
"hystériques" (liés à des conflits intérieurs) ...

3) les prédicateurs un peu escrocs, charlatans,
disposant de complices.

En plus, dans les séances de roqiya,
de transes collectives et publiques, il y a les phénomènes d'autosuggestion, de
suggestion (comme en hypnose), de transe, d'hystérie collective. Tout cela peut
rendre zinzin, dingo, fou ».

Ousmane : « Malgré la l'opposabilité des
deux vidéos vous osez toujours dire ces choses ? (La première c'est un pasteur
qui exorcise devant des centaines de disciples chrétiens , la seconde un
guérisseur musulman ... L'un dans un pays blanc , l'autre en Afrique Etc.).
Votre Malhonnêteté Demeure Et Reste Toujours Confirmer.

Franchement Je Perds Mon Temps À faire Tant De
Recherches Alors Que Vous N'êtes Aucunement Objectif ... Vous Êtes Coincé Dans
Votre Folie De ''Science '' ».

Moi : « La mort par autosuggestion, en raison
du fait d'avoir été condamné à l'enfer par le sorcier du village, a déjà été
observé en Afrique, bien que ce fait soit tellement incroyable que beaucoup de
scientifiques n'arrivent pas à y croire (je le suis intéressé à de tels cas
rares. Ils semblent résulter d’une sorte d'effet nocebo très négatif).

"Mourir par autosuggestion. Un homme en
bonne santé peut-il s’éteindre simplement car il croit aux pouvoirs du sorcier
qui lui a jeté un sort ? Ou de frayeur ? De désespoir ? Bref, en conséquence
d’une quelconque forme d’autosuggestion ? Après tout, 5 à 10 % des autopsies ne
trouvent aucune cause organique au décès. L’hypothèse de la mort dite «
psychogène » a donc ses partisans parmi les spécialistes. Mais beaucoup
d’autres la contestent farouchement."[15].

L'effet placebo et nocebo ne marchent que sur
une personne qui fait confiance et qui croit très fortement à une chose.

Si j'étais un sorcier africain, envers lequel tu
crois très fermement en son pouvoir bénéfique ou mortel ... Et si j'étais un
salaud extraordinaire, que je te voulais mal, je pourrais t'induire, par
suggestion, influence, hypnose ... une peur, une dépression tellement
gigantesque en toi, que tu vas commencer à dépérir, tu vas te croire réellement
ensorcelé, marabouté. Tu vas être tellement mal, que tu pourrais développer une
maladie psychosomatique puis auto-immune, par exemple, et en mourir. Je te
parle, bien sûr, d'une façon théorique, ce n'est qu'un exemple théorique. Mais
ce genre de cas est, semble-t-il, arrivé chez les personnes très suggestibles (suggestionnables), chez lesquelles l'hypnose,
l'autosuggestion marchent bien. Si tu es une personne très influençable, suggestible
(suggestionnable), ce phénomène placebo ou nocebo
marche d'autant mieux ».

Ousmane : « Dites-Moi : Dans Toutes Les
Deux Vidéos, Ils Ont Comploté Pour Faire Ces Scènes ??? Soyez Sincère ! ».

Moi : « Non, mais il y a des phénomènes de
transes. Comme le supposé "miracle de Fatima" en 1917, au Portugal. 3
jeunes bergers disaient avoir vu la vierge Marie, en vision, qui leur allait
révéler 3 grands secrets religieux (secrets sur l'avenir de l'église, de la
guerre, sur le pape, dans le futur ...,). Donc miracle religieux chrétien. A
cause de cela des milliers de fidèles chrétiens, qui adorent la vierge,
priaient, sous la pluie, sur les lieux d'apparition de la Vierge. Juste après
une forte pluie, le soleil (brillant et chaud) est apparu, au milieu d'un ciel
de traîne, qui a asséché tout le monde. Et les témoins disent que le soleil
s'est mis soudainement à tournoyer dans le ciel. C'est pour ces fidèles un des
"miracles de Fatima". Je pense que dans un ciel de traîne, où les nuages
défilent vite dans le ciel, il peut y avoir de grandes variations de luminosité
du soleil, dans le ciel. Dans cette atmosphère de foi et de ferveur religieuse
extrême, les fidèles ont pu croire, dans une sorte d'hallucination collective,
que le soleil a réellement tournoyé dans le ciel (d'autant que les fidèles
étaient des gens simples, sans connaissance météorologiques et scientifiques
particulières). Ces phénomènes d'auto entraînement, du
fait qu'on s'influence mutuellement dans une foule, sont connus (si la majorité
de la foule croient aux djinns, finalement par influences mutuelles,
Finalement, tout le monde croira aux djinns ...)[16].

Il est vrai que ce sont des phénomènes complexes,
pas vraiment simples à expliquer ».

Est-ce que j’ai raison ou tort de vouloir tenter d’expliquer
ainsi les phénomènes de possessions, à une personne arrêtée dans ses
convictions ?

J’ai souvent l’impression, dans ma tentative d’explication,
d’être Don Quichotte combattant les moulins à vent.

A quoi bon ?

Le problème est qu’Ousmane et moi nous nous
connaissons depuis 6 mois, et qu’il semble encore croire que je suis malhonnête
scientifiquement « Votre Malhonnêteté Demeure Et Reste Toujours
Confirmer ».

Quelle est donc mon erreur de communication à son égard ?

Je sais que j’ai tendance à ne rien laisser passer
chez lui, dès que je détecte chez lui une « bêtise scientifique ».

Est-ce que « ma rage de vouloir le convaincre de
l’exactitude de la science » n’est-elle pas excessive ?

Après, je vais présenter des questions que des amis
et moi nous nous posons et que certains musulmans, très convaincus, ne
se posent jamais.

5
Les prières, à tout bout de champ, sont-elles
bonnes pour le croyant et la société ?

Ismaël : « Une question : entre la prière de l'aube, si
elle n'est pas faite, et la prière du Dhohr, à midi,
... est-il normal que les musulmans prie dans des lieux publics ou enfin des
restaurants ... dès 8 h du matin ? »

Ma réponse : « Dans les pays
musulmans, oui. C'est très fréquent. Et c'est la règle là-bas. Tu peux prier
partout, dans la rue, le bus ... Malgré tout, certains patrons musulmans
mettent le holà_ du moins, quand ils le peuvent _, à cause de la baisse de
productivité, dans l'entreprise , causée par le temps « excessif »,
consacré aux prières, temps pris sur le temps de travail »[17].

Ismaël : « mais ce n'est donc pas irrégulier
de voir ça ? Est-ce typiquement lié au salafisme ou est-ce lié aussi à d'autres
sous-branches de l'islam ? ».

6
Le problème du verset qui déresponsabilise le
guerrier musulman, pour ses meurtres

Ismaël : « Y aurait-il un verset dans le
Coran qui permet de brûler, d'enflammer une personne ? Ou bien est-ce exact que
le Coran exprime que seul Allah, en enfer, peut bruler une personne ? »[18].

Ma réponse : « Seul Allah punit par le
feu. Mais a contrario, il ne se prive pas de menacer de punir par le feu et de
punir virtuellement. Il existe de nombreux versets qui menacent les croyants et
non-croyants du feu de l’enfer ».

Ismaël :
« Les hommes, via ce verset, ci-dessous, peuvent-ils agir, tuer au nom
de Allah, tout en se dédouanant de leur responsabilité pour ce meurtre ? :
« Coran 8.17. Ce n’est pas vous qui les avez tués: mais c’est Allah qui
les a tués. Et lorsque tu lançais (un trait / une poignée de terre)[19], ce
n’est pas toi qui lançais: mais c’est Allah qui lançait, et ce pour
éprouver les croyants d’une belle épreuve de Sa part ! Allah est Audient et Omniscient. » ».

Moi : « Oui, je connais ce verset dangereux,
problématique, qui incite les guerriers d'Allah à se déresponsabiliser de leur
crime. Si tu es en période de petit djihad (la lutte contre les ennemis ou que
tu le crois) ce verset est vraiment problématique, car il suffit à un
prédicateur salafiste, type Zakir Naik[20], de
prendre ce versets et de faire croire à ses admirateurs / suiveurs, qu’on peut
tuer, en toute légitimité ou impunité, dans le cadre du petit djihad « légitimé ».
Or Zakir a déjà dit que ceux qui critiquent
l'Islam sont des ennemis d'Allah et à d'autres moments, que ces critiques
de l'islam ne sont pas innocents ! Ce qui ouvre la voie à toutes les dérives.

Tantôt Naik a dit que « la
meilleure forme de djihad est de lutter contre les non-musulmans[21] »,
puis que « le meurtre de tout innocent, musulman ou non, est interdit par
l'islam », puis « Mais si l'attentat-suicide est utilisé, comme
tactique de guerre, par exemple, au cours de la Seconde Guerre mondiale, cela
peut être permis [halal] [22] »,
puis que « quiconque s'oppose à l'islam et ne respecte pas la vraie
forme de l'islam n'est pas innocent »[23] [24].

Cela veut dire [selon la conception salafiste de
Naik] que vous pouvez tuer n'importe qui en le
qualifiant d'anti-islam et que cela ne s'oppose pas à la déclaration du Coran
"comme si vous aviez tué toute l'humanité". Si vous dites que les
Américains sont contre l’islam, puis si vous les qualifier de terroristes
[comme l'a fait Naik], alors maintenant, ils ne sont
plus des innocents. Et donc tuer 3 000 américains, lors des attentat du 11
septembre 2001, ne signifiera pas tuer toute l'humanité. » [25].

Ismaël : « Etant donné l'existence d'un tel
verset, ... ce dernier conforte le 7e verset de la 1ere sourate du Coran :

6. Guide-nous dans le droit chemin,

7. Le chemin de ceux que Tu as comblés de
faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés »[26].

Moi : « Un esprit assez dérangé peut
se croire autorisé à faire du mal à un chrétien, à un juif ou à les mépriser ».

Ismaël : « certains disent qu'il faut lire
en arabe pour mieux comprendre les versets ... Or, il semble qu'en arabe le
texte soit plus rigoriste que le texte en langue française ».

Moi : « C'est qu'on m'a dit. Mais ne
parlant pas arabe, je ne peux le vérifier par moi-même.

Sinon, il existe beaucoup d'explications du
texte coranique, sur le Web.

Notre non-maîtrise de l'arabe nous affaiblit
dans un joute intellectuelle avec les islamistes. Et le traducteur de Google
est particulièrement mauvais de l'arabe vers le français. Il faut donc avoir un
ami arabophone qui peut nous aider concernant les traductions, de l'arabe vers
le français, du Coran et d’autres textes religieux.

Des personnes critiques de l'islam, comme Waleed Al Husseini, Hamed Abdel-Samad
... savent, eux, lire couramment l'arabe.

Je pense qu’il faudrait mieux s’adresser à des
imams vraiment érudits, et ouverts d’esprit, comme l’imam australien Mohamad
Tawhidi, réformateur islamique, Ghaleb
Bencheikh, docteur ès sciences diplômé de
l'Université Paris-6 Pierre et Marie Curie, islamologue et président de la
Fondation de l'islam de France, ou son frère l'imam de Marseille, Soheib Bencheikh,
intellectuel et chercheur en sciences religieuses[27], ou
surtout l’imam autrichien, Adnan Ibrahim, islamologue, théologien
musulman et professeur de philosophie à l'Université de Vienne[28], pour
obtenir d’eux une bonne explication de texte ».

Fatima : « Eux peuvent comprendre les
subtilités du Coran. Les incultes [salafistes] ne comprendront jamais ».

7
Le dogme du Coran incréé

Kadour : « Benjamin
Lisant on peut savoir quels sont tes références ?! Sont-ils des gens apte à
faire de la critique textuelle ?! Car je peux te balancer un bon nombre d’ sommités
académiques, confirmés non musulmans, qui témoignent que le coran a été bien
préservé : Theodore Nôldeke, NEAL Robinson, Rom
landau, Foster F. Arbuthnot, Richard Bell, Bosworth Smith, Jhon Burton,
Denis Mason, Stanley Poole, Hamilton Gibb, Kenneth cragg,
Maurice Gaudefr, Thomas Arnold, Charles cutler torrey, George luis leblois, Adrian Brockett, Philipp khori  Hitti, William Muir.

Tous ces noms, que j'avais cités, sont de grand
orientalistes de renommée mondiale et qui ne tiennent pas l'islam dans leur
cœur aussi.

Alors qui sont les nouveaux cancres que tu nous
sors, qui ne sont que des mercenaires de la plume qui travaillent à propager
une certaine idéologie ?! Benjamin Lisant ; es-tu au moins apte à faire de
la critique textuelle ?! Tu connais au moins ce que c'est vraiment le coran
techniquement parlant ?! ».

Un ami, B., me parlait de problème de logique dans
le Coran. Car il existe deux versets (Coran 2.106, 16.101) qui disent que des
versets du Coran peuvent être abrogés, selon le bon vouloir d'Allah qui les
remplacent alors par des meilleurs.

Questions de B. : le Coran est-il alors fiable ? Car
il est dit, en même temps dans le Coran, que le Coran est-il incréé (43.1-4,
85.21-22) et qu’il est une parole éternelle et immuable d'Allah (85.22) ?

Sion, dans 3.7, il est dit que Allah a fait " descendre
sur toi [Mahomet] le Livre [le Coran]: il s’y trouve des versets sans
équivoque, qui sont la base du Livre, et d’autres versets qui peuvent prêter
à d’interprétations diverses".

Concernant le dogme du Coran incréé, voir l’annexe « Diverses
versions du Coran », située à la fin de ce texte

8
Le Coran contient toute la connaissance

D’où vient ce dogme, partagé par certains
musulmans, en particulier salafistes, que le Coran contient toute la
connaissance, y compris scientifique, ce qui justifie l’idée des connaissances
scientifiques cachées dans le Coran ?

6.38. Nulle bête marchant sur terre, nul oiseau
volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté. Nous n’avons rien
omis d’écrire dans le Livre. Puis, c’est vers leur Seigneur qu’ils seront
ramenés.

11.6 - Il n'y a pas de créature sur terre dont la
subsistance n'incombe à Dieu, Il connaît son gîte et son dépôt. Tout est
dans un Livre clair [le Coran].

27.75 - Il n'y a rien de caché, dans le ciel et
la terre, qui ne soit dans un Livre clair.

6.59 - Avec Lui sont les clés de tous les secrets ;
personne ne les connaît, excepté Lui [Allah]. Il connaît tout sur la terre
ferme et dans la mer. Pas une feuille ne tombe sans Sa connaissance. Et il n’y
a pas un grain dans les profondeurs du sol, et il n’y a rien d’humide ou de sec
qui ne soit enregistré dans un profond enregistrement.

Note : Certains musulmans pensent que tout est
enregistré dans le Coran.

6.66. Et ton peuple traite cela (le Coran)
de mensonge, alors que c’est la vérité.

2.70 - Ne sais-tu pas que Dieu sait ce qu'il y a
dans le ciel et la terre ? Cela est dans un Livre, et cela est facile pour
Dieu.

20.52 - Il dit : "Leur connaissance est
auprès de mon Seigneur, dans un Livre. Mon Seigneur ne s'égare pas et
n'oublie pas.

23.62 - Nous n'imposons à quiconque que ce qu'il
peut supporter. Auprès de Nous est un Livre qui exprime la vérité. Ils
ne seront pas lésés.

34.3 - Ceux qui ont dénié ont dit : "L'Heure
ne nous viendra pas". Dis : "Non, par mon Seigneur ! Elle vous
viendra certainement". Connaisseur de l'occulte, Il ne Lui échappe ni
le poids d'un atome dans les cieux ou sur terre. Il n'y a rien de plus petit ou
de plus grand que cela qui ne soit inscrit dans un livre clair.

45.29 - Voici Notre Livre. Il parle de vous en
toute vérité. Nous enregistrions ce que vous faisiez.

50.4 - Nous savons ce que la terre rongera d'eux. Auprès
de Nous est un Livre où tout est conservé.

57.22 - Aucun malheur n'atteint la terre, ou en
vous-mêmes, sans que ce ne soit dans un Livre, avant même que Nous ne le
suscitions - cela est facile pour Dieu -

69 : 19 - Quant à celui à qui on aura remis son
livre dans sa main droite, il dira : "Tenez, lisez mon livre.

69 : 25 - Quant à celui à qui on aura remis le
livre dans sa main gauche, il dira : "Ah ! Si j'avais pu ne pas recevoir
mon livre,

22.54. Et afin que ceux à qui le savoir a été
donné sachent que (le Coran) est, en effet, la Vérité venant de ton Seigneur,
qu' ils y croient alors, et que leurs cœurs s' y soumettent en toute humilité.
Allah guide certes vers le droit chemin ceux qui croient.

Question : Ce livre clair est-il le Coran ?
Ou un livre céleste où est inscrit toutes les bonnes et mauvaises actions de
celui qui vient de mourir ?

3.190. En vérité, dans la création des Cieux et de
la terre, et dans l’alternance des nuits et des jours, il y a certes des
signes pour ceux qui sont doués de raison.

Abdelmajid : « Quelle
est votre opinion sur ce verset 6.38 ? si vous le permettez ».

Ma réponse concernant le verset 11.6 : « Abdelmajid, déjà tous les oiseaux ne vivent pas en
communauté, par exemple, les coucous (oiseaux parasites), les kiwis, les
kakapos, les râles des genets .... Parmi les animaux marchant sur terre, les
lynx sont solitaires. Et je pense que Mahomet pensait à la "science
religieuse", au règles de savoir vivre dans la communauté des croyants
musulmans et non pas des connaissances scientifiques, qui n'étaient pas encore
connues à l'époque (telle l'électron, le proton, l'effet laser, l'oxygène, les
protéines, l'ADN, l'ARN, les organomagnésiens etc.). ».

9
L’interdiction de l’exégèse, de discuter du
Coran

Certains versets incitent à croire sans discussion :

3.7. C’est Lui qui a fait descendre sur toi le
Livre : il s’y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et
d’autres versets qui peuvent prêter à d’interprétations diverses.
Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination vers l’égarement, mettent
l’accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de
leur trouver une interprétation, alors que nul n’en connaît
l’interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la
science disent : « Nous y croyons: tout est de la part de notre Seigneur!
» Mais, seuls les doués d’intelligence s’en rappellent[29].

22.54. Et afin que ceux à qui le savoir a été
donné sachent que (le Coran) est en effet, la Vérité venant de ton Seigneur,
qu' ils y croient alors, et que leurs cœurs s' y soumettent en toute humilité.
Allah guide certes vers le droit chemin ceux qui croient.

35.28. Parmi Ses serviteurs, seuls les savants
craignent Allah. Allah est, certes, Puissant et Pardonneur.

58.11. Allah élèvera en degrés ceux d'entre vous
qui auront cru et ceux qui auront reçu le savoir. Allah est Parfaitement
Connaisseur de ce que vous faites.

39.9. Dis: "Sont-ils égaux, ceux qui savent
[les oulémas] et ceux qui ne savent pas ?" Seuls les doués d'
intelligence se rappellent.

2.32. - Ils dirent: « Gloire à Toi ! Nous
n’avons de savoir que ce que Tu nous a appris. Certes c’est Toi
l’Omniscient, le Sage ».

A contrario, certains musulmans disent que le Coran
incite à se cultiver, à rechercher le savoir et/ou qui enseigne le savoir :

20.114. Et dis: "Ô mon Seigneur, accroît mes
connaissances!".

Corroboré par ces hadiths :

Quiconque s’engage dans la voie de la recherche
du savoir, Allah l’engage facilement dans la voie du paradis (rapporté par
Boukhari, livre du savoir, 10).

Le meilleur d’entre vous est celui qui a appris
le Coran et l’enseigne (rapporté dans les deux Sahih,
la présente version étant celles de Boukhari, 4639).

Quand l’humain meurt son action est interrompue,
exception faite de trois cas : une aumône courante, un savoir utile
et un enfant pieux qui prie pour lui
(rapporté par Mouslim, 1631).

Le tout de savoir de quel savoir, Mahomet parle ?
Je pense qu’il parle de la connaissance religieuse.

10
Dogme : Celui qui critique l’islam est un ennemi
de l’islam

Un musulman, Gbestar,
vient de m'écrire :  « Benjamin
Lisant, Lorsque tu défends l'islam, Allah est avec toi et tes ennemis sont ses
ennemis ».

Je lui ai alors répondu cela :

« Certains musulmans considèrent que tout le
savoir de l’humanité et toute la science sont résumés dans le Coran :

S.VI-38 « … Nous n’avons rien omis dans le livre …
».

Or si j'affirme que toute les connaissances de
l'humanité (l'interférométrie laser ...) ne peuvent être contenues dans le
Coran, est-ce alors être ennemi de l'islam et être contre Allah ? J'appelle à
votre intelligence pour me donner votre avis ».

Sa réponse, à l'instant : « Benjamin Lisant,
10:11 - Et si Allah hâtait le malheur des gens avec autant de hâte qu'ils
cherchent le bonheur, le terme de leur vie aurait été décrété. Mais Nous
laissons ceux qui n'espèrent pas Notre rencontre confus et hésitants dans leur
transgression ».

11
Pourquoi j’ai abandonné un projet de musée des
sciences au Maroc

Moi : « Mon rêve est que les sociétés
musulmanes deviennent enfin tolérantes, tolérance qui permettra le décollage
économique et intellectuel des pays musulmans. Ce qui leur permettra de
rattraper leur retard scientifique sur l'occident et l'Asie (c'est le travail
auquel j’avais tenté de m'atteler).

Par exemple, j'avais _ pour le développement la
culture scientifique au Maroc, le projet de la construction d'un musée des
sciences dans la banlieue de Casablanca, "le Technocity" :

Projet de musée des sciences au Maroc / Sciences
Museum Project in Marocco, http://www.doc-developpement-durable.org/projet-musee-sciences-Maroc/menu-musee-sciences-maroc.html

Fatima : "Tu n'as pas compris le retard de
cette société musulmane. 70% des marocains sont analphabètes"[30].

Moi : « Finalement, j'ai laissé tomber ce
projet de musée, car je me doute que les ouléma risquent de me tomber dessus
concernant le contenu de certains panneaux (sur Newton, Einstein et le pire si
l'on parle de Darwin). Le problème est que ce musée risque de ne parler que des
savant musulmans (d'avant le 13° siècle) et que tout doit y être réalisé avec
l'aval du conseil des oulémas etc. (je présents de gros problèmes en
perspectives) ».

« J'ai abandonné de projet de musée des
sciences au Maroc, surtout à cause des risques de bâtons dans les roues de la
part des Salafistes marocains (du PJD ...). Cet abandon est d'autant plus
frustrant qu'Israël, pendant ce temps, a créé cinq musées des sciences. Or
Israël est un pays qui n'est pas plus grand qu'une région moyenne de France ».

Fatima : "Israël est un peuple de savants.
Rien à voir avec le reste du monde".

Moi : « Les israéliens ont produit beaucoup de
prix Nobel (12 je crois). l n'y pas de secret, chez
eux les études scientifiques et techniques sont très importantes ainsi que leur
niveau d'étude. Il suffit de comparer les classements PISA des universités,
dans le monde ».

Moi : "En vivant surtout en Algérie puis au
Maroc, j'ai vu que le fossé culturel est énorme entre l'occident et la "terre
d'islam" ...".

Fatima : "En terre d'islam, les dirigeants ne
veulent pas que la population évolue. Il n'y a qu'une certaine élite qui est
moderne et évoluée".

Fatima : "Le mal à qui il faut couper la tête,
c'est l'Arabie saoudite, ce sont les dirigeants de ce pays qui sèment la haine
la peur et l'horreur dans le monde.

Naik est juste un pion de
ces derniers.

Moi : Je suis d'accord avec vous (et pour cela, il
faut que nos politiques, en Europe, résistent au pétrole et à son chantage).

Fatima : "Il faut que la France arrête de
recevoir MBS. C'est un meurtrier.

L'émirat arabe unies aussi sont les financiers et
les déstabilisateurs de l'ordre mondial. Ils financent le terrorisme.

L'Arabie maudite, c'est comme ça que je
l'appelle, détruit tous les pays musulmans, avec l'aide des émirats arabes
unie.

C'est à ceux qui ont créé ce fléau, pour leur
intérêt commun, qui doivent faire en sorte de réparer les choses dans le monde ».

Moi : "Et du Qatar, qui lui finance les frères
musulmans".

Fatima : "mais moins".

Moi : "Les frères musulmans sont plus
insidieux, car ils font de l'entrisme et le noyautage, en occident, des grands
partis politiques, des ONG de défense des droits humains etc. Ramadan, Erdogan
... Font partie de cette confrérie.

Fatima : "On les a utilisés pour vaincre les
gauchistes dans les pays musulmans et, maintenant, ce sont eux qui foutent le
bordel partout".

Moi : "Même Reagan a utilisé les talibans et
compagnie pour vaincre le communisme en Afghanistan. Et l'on voit le résultat
de cette politique d'apprentis sorciers irresponsable".

12
Le manque de fidélité des traductions du Coran
vers le Français

Fatima :
« Le Coran en Arabe, édité au Maroc, stipule que la terre est ronde et
dans sa rondeur, on ressent le plat.

Mais il ne stipule pas qu’elle est plate.

Fatima : « Dans
ma lecture, en Arabe, du verset 88.20 (Sourate AL-GASIYAH / L'ENVELOPPANTE), je
lis : "je lis distinctement rond, mais aplani, stabilisé". Moi en arabe je lis la terre est ronde et
nivelée ».

Moi : « Dans mon esprit et en Français,
"niveler" c'est mettre de niveau, rendre horizontal, rendre uni en
bouchant les creux et en rasant les bosses. Niveler un terrain. Donc c'est une
notion de plat et non pas de surface sur un globe.

Donc niveler en arabe n'a pas la même signification
qu'en français ».

« Dans coran en français édité par l'Arabie
saoudite, et pour le verset 88.20, j'ai juste le mot "nivelé" (aucune
précision supplémentaire).

Idem dans le Coran chronologique, en français et arabe,
de Sami Aldeeb.

Même Sami Aldeeb fait
l'erreur en traduisant "nivelé" dans 88.20.

Même Aldeeb, qui connait
l'arabe (qui est palestinien) fait l'erreur !

J'ai du mal à admettre cette erreur de Sami Aldeeb, qui est Responsable du droit arabe et musulman à
l'Institut suisse de droit comparé.

Donc, les traductions françaises ne sont pas
fidèles et sont imprécises.

Finalement, je préfèrerais un Coran franco-arabe,
énorme, mais qui ne dise pas de bêtise.

Pour le verset 39.5 "il enroule le jour et la
nuit". C'est donc une notion de cylindre.

Pour le verset 21.104 "nous plierons le ciel
comme l'on plie le rouleau des livres". Or dans plier, il y a une notion
d'applanir le rouleau des livres.

Fatima : "moi je lis (en arabe) Le ciel est
entendu dans l'espace. Plier l'univers à la fin des mondes".

Moi : Donc mauvaise traduction : ce n'est pas
"plié" mais "étendu". Ce genre d'erreur de traduction est
anormal (ce n'est pas sérieux).

Fatima : "Ton travail sur le Coran, tu ne
pourras pas le faire tout seul avec de simples traductions".

« Oui c'est important de le stipulé. Déjà en
arabe le coran, à des petites différences, selon les pays, mais très minimes.

Au Maroc on a la chance d'avoir la bonne version.
Le coran est difficile à traduire dans les autres langues. Surtout si le traducteur
n'est pas érudit. L'arabe divin est subtil ».

13
Les solutions

Comme le montre le livre Allons z’enfants … la République vous appelle,
de Iannis Roder (Odile Jacob, 2018) [1], on peut ou
pourrait lutter efficacement contre des formes d’éducations religieuses « acculturante », contribuant à l’inculture
scientifique, à la crédulité (en particulier religieuse), à des croyances
complotistes et des préjugés antisémites, par l’éducation rationnelle,
scientifique et républicaine. Et en incitant les jeunes à la curiosité
intellectuelle, pour les sciences, et à entreprendre des études poussées.

C’est possible dans les pays occidentaux, où
l’éducation rationnelle est favorisée et où l’espoir d’une évolution positive
vers plus d’éducation scientifique est réel.

Mais c’est beaucoup plus dur dans les pays où leurs
habitants sont majoritairement plongés dans la pensée religieuse, magique,
« moyenâgeuse », pré-copernicienne, voire souvent défiant
envers toutes les pensées venant d’occident (et non demandeur de l’éducation
rationnelle et où l’on met l’accent sur l’éducation religieuse avant celle
rationnelle), comme c’est le cas de la majorité des pays musulmans, où l’espoir
d’une évolution positive vers plus d’éducation scientifique est plus faible.

On peut juste espérer apporter cette formation
rationnelle, scientifique et critique, via Internet et les réseau sociaux, par
la fourniture d’ouvrages scientifiques et pédagogiques (si possibles gratuits)
à ceux qui sont demandeurs dans ces pays (réfractaires à la culture et
l’éducation rationnelle occidentale).

Iannis Roder, dans son
livre [1], pages 163-164, rappelle que : « L’école n’est pas le lieu de l’enseignement des croyances, celui de
l’enseignement de faits historiques scientifiquement prouvés et vérifiables par
tous ».

Sinon, je discute régulièrement avec des croyants
très convaincus, poussant la logique de leur foi, jusqu'à l'ultime, jusqu'à à
ne plus écouter les autres et à ne plus écouter que leur "foi". A
certains d'entre eux, je leur écris cela :

« Je vous propose d'être dans le respect
mutuel.  Je suis persuadé que vous êtes
profondément sincère.  Mon but n'est pas
d'ôter votre foi, mais de vous inviter à avoir de l'esprit critique, à ne pas
croire béatement, aveuglement (comme avec le cas du docteur Zakir
Naik (prédicateur salafiste), que ses admirateurs
voient comme un homme sage, par exemple).

Pour moi, l'esprit critique, le recul, le fait
de faire attention de ne pas s'enthousiasmer trop vite, de rester toujours
prudent ... sont très importants pour moi.  Et je souhaite que vous adoptiez la même
attitude prudente.

PS. Ce sont des leçons tirées de ma propre
expérience. Car, j'aurais aimé ne pas faire certaines expériences, malheureuses
ou non, surtout si elles sont désastreuses. Elles auraient été évitées, si des
amis, bien intentionnées, m'avaient prévenu / mis en garde (à condition, bien
sûr, que je ne sois pas déjà aveugle ou fanatique) ».

Karim m’a alors répondu : « La
critique est nécessaire et le doute aussi. Mais les injures envers Dieu et
les prophètes, non ».

14
Bibliographie

[1] L'évolution à l'école : Créationnisme contre darwinisme ?
Corinne Fortin, Armand Colin, 2009.

[2] Allons z’enfants …. La République vous
appelle ! Iannis Roder, Odile Jacob, 2019.

[3] Les idées fausses sur la théorie de
l'évolution, https://www.hominides.com/html/theories/theorie-evolution-idees-fausses.php

[4] L'islamisation de la connaissance. Entre savoir et pouvoir, Zouaoui Beghoura, Dans Le
Télémaque 2008/2 (n° 34), pages 121 à 140, https://www.cairn.info/revue-le-telemaque-2008-2-page-121.htm

[5] Taha Jabir Al-Alwni, Ibn Taymiya wa islamyyat
al-marifa (Ibn Taymiya
et l’islamisation de la connaissance), Herndon,
Publications de l’Institut international de la pensée islamique, 1994, p. 55.

[6] Le Coran et la science, http://islamenquestion.free.fr/islam%20et%20science/scienceetcoran.htm

[7] Preuves de la théorie de l’évolution et réponse aux arguments
créationnistes, Par Benjamin LISAN, le 12/08/2019, 22 pages, http://benjamin.lisan.free.fr/jardin.secret/EcritsPolitiquesetPhilosophiques/SurIslam/preuves_de_la_theorie_de_l-evolution_et_refutation_du_creationnisme.htm

15
Annexe : Les sujets pour lesquels un bon
nombre de musulmans ont des idées arrêtées

Voici une liste d’affirmations pour lesquels certains musulmans n’ont
aucun doute :

a) le Coran contient toute les connaissances de l’univers, y compris
scientifiques.

b) l’islam dominera le monde, à terme.

Un certaine fierté pousse certains musulmans à ne jamais reconnaître
ces faits  :

a) l'antisémitisme musulman. Que le Coran incite à
maudire, à rejeter, à discriminer les juifs, les chrétiens, les polythéistes,
bref tous ceux qui ne sont pas musulmans,

b) la maltraitance des apostats, des athées et de
tout ce qui n'est pas musulman (en terre d'islam et même ailleurs),

c) que la conquête musulmane a été plutôt
destructrice et oppressive que libératrice,

d) que la conquête musulmane n'a pas libéré la
femme, ... bien au contraire,

e) que l'islam n'a pas libéré les esclaves de
l'esclavage et que la traite arabo-musulmane (orientale) n'a pas mieux traité
les esclave que la traite atlantique (occidentale),

f) que les "miracles scientifiques du
coran" sont, à minima, une illusion et, au pire, une imposture
scientifique,

g) que la civilisation musulmane n'a pas apporté, à
l'humanité, globalement et scientifiquement, plus que la civilisation
judéo-chrétienne,

h) Que l’apport scientifique de la civilisation musulmane,
à l’occident, est indéniable, mais qu’elle est ancienne. Et qu’après le 13° siècle,
elle n’a fourni, quasiment, aucune contribution scientifique à l’occident.

h) que le coran n'est pas "incréé" (qu’il
avait existé, dans le passé, plusieurs version du Coran, avant le calife Uthman),

i) qu'il n'y a aucune preuve scientifique que les
juifs et chrétiens ont sciemment falsifié la Torah, afin de dissimuler
l'annonce de la venue du prophète Mahomet (ce dernier, dans nombre de versets,
accusent les juifs et chrétiens de cette forfaiture).

j) Quel la civilisation musulmane est en plein
déclin scientifique au 21° siècle, comparativement à l’occident.

Cette liste n’est pas exhaustive.

Certains musulmans voudront bien en discuter mais soit pour les
approuver, soit pour les réfuter, mais à la manière propagandiste. Accumulant
tous les faits allant dans le sens de ses convictions, mais rejetant, a priori,
tous ceux opposés / en contradiction avec ses convictions. Ils sont dans le
biais de confirmation[31]
ou la dissonance cognitive[32].

16
Annexe : Témoignage de Fatima, marocaine

Voici ce que m’écrivait Fatima, une jeune marocaine :

« Ce que j’ai aussi compris, avec ces
islamistes, est qu’ils ont toujours raison contre vous, quoique vous fassiez,
même avec preuve à l’appui (cela ne va pas changer leur façon de penser. Ce
sont des gens fermés, obtus, qui ne connaissent pas la religion. C’est un peuple
qui ne lit pas. Il n’ont jamais leur propre avis (ils en sont incapables). Les
prédicateurs, qu’ils suivent, leur mâchent les mots (voilà la religion
musulmane, c’est cela, c’est ça et ainsi de suite).

Pour qu’il fasse de leur religion une manière d’apprendre,
sur tous ses côtés, de ses sens, il leur faudrait du temps.  Mais ils passent leur temps au café, à ne
rien faire, en train de regarder les « nanas » qui passent.

Ils n’ont pas le temps d’ouvrir un livre pour
lire, pour comprendre leur religion, la société, pour évoluer, pour s’affirmer,
pour se rendre un peu plus intelligents. Ça, ils ne savent pas le faire.

Ne tenez pas compte de toutes leurs réponses qui
refusent de tenir compte de la réalité (qui refusent de l’affronter en face).

Si des imams progressistes, comme l’imam et
docteur Adnan Ibrahim n’arrivent pas alors qu’il a toute la science en lui [il
est docteur en médecine, il est philosophe, théologien, imam d’une mosquée],
sur Internet, quand on l’écoute, et qu’on lit les commentaires en bas de sa
vidéo, on voit que ce sont des commentaires d’insultes de takfiris
[d’extrémistes islamistes]. Ils lui disent tu n’es pas un vrai musulman, ce
n’est pas le Coran qu’on connaît, vous dites n’importe quoi, vous ne savez pas
ce que vous dites. Or ils disent cela à un théologien, un docteur, philosophe.

Ce que je peux vous dire, Monsieur, c’est qu’il
faut faire attention à vous, il pourrait vous attaquer (à cause de leur Dieu).

On essaye de faire bloc face à ce genre
d’individu, mais si les gouvernements ne font rien _ alors qu’eux peuvent faire
quelque chose _, nous nous risquons notre vie, si l’on fait quelque chose.

Bien sûr qu’ils se fichent de la science. Ce
sont des cerveaux fermés, c’est comme une terre dure, sur laquelle on verse de
l’eau [de la connaissance], cette eau ruisselle tout au long, mais rien ne
rentre.

Vous ne pouvez pas leur changer leurs idées.
Même s’ils lisent une sourate et qu’elle dit le contraire de ce qu’eux disent,
alors ils vont arriver à la contredire et à expliquer les choses comme eux ils
comprennent.

On ne peut rien y changer. Ce sont des gens
incultes. Ce sont des gens qui ne comprendront jamais rien. Même si c’est un
imam qui leur dit, ils ne vont pas comprendre. Ils vont le sortir de leur rang.

Ils vont le blâmer, le sortir de la « religion »
pour un rien.

Ce que vous faites, ce que parfois je fais, est
se battre [comme] « Don Quichotte contre des moulins à vent ». Ce que je fais,
c’est de me défendre quand on m’accuse, l’on me traite de ci ou de cela, de
revendiquer qui je suis.

Mais pour essayer de leur faire changer leur
façon de penser contre les gens, contre les non-musulmans, contre les femmes,
le modernisme, le progressisme, tout cela, l’on ne pourra pas leur faire
changer leur façon de penser.

Souvent les imams cultivés, libéraux ouverts
d’esprit [ comme l’imam australien, Tawhidi ], l’imam autrichien, Adnan
Ibrahim, sont persécutés pour leur façon de penser ».

17
Annexe : Diverses versions du Coran

17.1
Etudes sur les différentes versions du Coran

a) Histoire de la collecte du
Coran, 05/05/2019, https://www.franceculture.fr/emissions/questions-dislam/histoire-de-la-collecte-du-coran

b) François Déroche, Le Coran,
une histoire plurielle, Le Seuil, 2019.

c) François Déroche : « Il a
existé plusieurs versions du Coran ». ENTRETIEN. Contrairement au dogme
musulman, fixé tardivement, le Coran n'a pas été transmis d'un bloc. L'examen
des manuscrits les plus anciens le prouve, Catherine Golliau,
23/02/2019 [article payant],

https://www.lepoint.fr/culture/francois-deroche-il-a-existe-plusieurs-versions-du-coran-23-02-2019-2295705_3.php

d) Le Coran décréé,
le défi de la science, Florence Mraizika, Docteur
Angélique, 2019.

e) La rédaction du Coran,
2006, http://benjamin.lisan.free.fr/jardin.secret/EcritsPolitiquesetPhilosophiques/SurIslam/la-redaction-du-coran.htm

f) Les versions du Coran et la
genèse de la version actuelle du Coran, août 2016, http://benjamin.lisan.free.fr/jardin.secret/EcritsPolitiquesetPhilosophiques/SurIslam/les-versions-du-coran-et-la-genese-de-la-version-actuelle-du-coran.htm

g) The Syro-Aramaic
reading of the Koran: a contribution to the decoding of the language of the
Koran, Christoph Luxenberg, Ed. Verlag Hans Schiler,
2007. http://www.aramaic-dem.org/English/History/Christoph%20Luxenberg.pdf

h) François
Déroche - Histoire du Coran. Texte et transmission - Collège de France,

Écrire le
Coran (VIIe-Xe siècles). Religion, art et pouvoir, https://www.college-de-france.fr/site/francois-deroche/course-2017-11-23-14h00.htm

i) François
Déroche, fasciné par le Coran, Pierre Assouline, L'histoire mensuel, n°
415, sept 2015, https://www.lhistoire.fr/portrait/fran%C3%A7ois-d%C3%A9roche-fascin%C3%A9-par-le-coran

j) Le
«palimpseste de Sana'a» ou la folle histoire d'un
autre Coran, https://www.slate.fr/story/102373/coran-palimpseste-sanaa

k) "Les
origines cachées de l’Islam", Dominique Janthial
(Institut d’études théologiques à Louvain-la-Neuve), Nouvelle revue théologique
2014/3 (Tome 136), pages 469 à 474, https://www.nrt.be/docs/articles/2014/136-3/2125-%C2%ABLes+origines+cach%C3%A9es+de+l'Islam%C2%BB.+K.-H.+OHLIG,+G.-R.+PUIN+(%C3%A9d.),+The+Hidden+Origins+of+Islam.+%C3%80+propos+d'un+ouvrage%0b.pdf

l) Le grand
secret de l'islam, Odon Lafontaine, CreateSpace
Independent Publishing Platform, 2015, 182 pages.

m) Le messie
et son prophète : Aux origines de l'Islam, Tome 1 : De Qumrân
à Muhammad, Père Edouard-Marie Gallez, docteur en
théologie et histoire des religions, Editions de Paris, 2005, 524 pages.

n) Le messie
et son prophète : Aux origines de l'islam, tome 2, Du Muhammad des Califes
au Muhammad de l'histoire, ère Edouard-Marie Gallez,
Editions de Paris, 2005, 582 pages.

o) Les
Fondations de l'islam. Entre écriture et histoire, Alfred-louis de Premare  (1930-2006),
Professeur émérite de l'université de Provence, historien du monde
arabo-islamique, Points, 2009, 544 pages.

p) Le Coran a-t-il été
trafiqué ? 06/09/2013, http://mahomet.over-blog.com/le-coran-a-t-il-%C3%A9t%C3%A9-trafiqu%C3%A9

17.2
Manuscrits anciens du Coran

Les Coran pré-uthmaniens
anciens, subsistants :

1) Codex Parisino-petropolitanus, conservé à
la BNF, https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Codex_Parisino-petropolitanus

2) manuscrits de Sanaa, conservé au Yémen, https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Manuscrits_de_Sanaa

3) le manuscrit de Samarcande ou Coran de Tachkent, à la bibliothèque
de Tachkent, en Ouzbékistan, https://answering-islam.org/Index/S/samarkand.html
& https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Coran_de_Tachkent

4) le manuscrit de Topkapi (daté de 654 ?), au musée Topkapi, à
Istanbul, en Turquie (à vérifier).

5) Le manuscrit du Coran de l'université de Birmingham, https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Manuscrit_du_Coran_de_l'universit%C3%A9_de_Birmingham

6) le Codex de Londres, Ma'il Qur'an (daté de 772 ?) conservé au British Museum, https://www.bl.uk/collection-items/the-mail-quran

Chacun contiendrait environ 750 divergences par
rapport au Coran actuel (on remarque que c'est souvent le Coran actuel qui
semble avoir ajouté des mots ou des phrases au texte primitif).

17.3
Instituts de recherches sur le Coran

1) Corpus Coranicum
: projet de recherche, commencé en 2007, de l'Académie des sciences humaines de
Berlin-Brandebourg visant à développer une meilleure compréhension contextuelle
du Coran en Occident :

Corpus Coranicum, https://corpuscoranicum.de/

Corpus Coranicum, https://fr.wikipedia.org/wiki/Corpus_Coranicum

2) INÂRAH : Institut pour la recherche
sur l'histoire de l'islam naissant et le coran : http://inarah-fr.net/mission & http://inarah-fr.net/

3) Quranic Arabic Corpus [corpus arabe coranique], http://corpus.quran.com/

Note : Quranic
Arabic Corpus est une ressource linguistique
annotée qui présente la grammaire, la syntaxe et la morphologie arabes pour
chaque mot du Coran.

Table des matières

1       Introduction. 1

1.1         La confusion entre
croyances (religieuses …) et faits scientifiques et historiques. 1

1.2         Quelques réactions
à mon affirmation : "Je crois, qu'à la longue, la force explicative de la
science est plus grande que la force explicative religieuse". 3

1.3         Le discours prônant
la primauté de la religion sur la science ou antiscience. 4

2       Un problème de
communication ?. 5

3       Les cas de
psychorigidité (l’impossibilité de se remettre en cause). 5

3.1         Paranoïa (et
tendance à croire facilement aux complots). 5

3.2         Savoir se remettre
en cause. 6

4       Le captage des djinns. 6

5       Les prières, à tout
bout de champ, sont-elles bonnes pour le croyant et la société ?. 8

6       Le problème du verset
qui déresponsabilise le guerrier musulman, pour ses meurtres. 8

7       Le dogme du Coran
incréé. 10

8       Le Coran contient
toute la connaissance. 10

9       L’interdiction de
l’exégèse, de discuter du Coran. 12

10          Dogme : Celui
qui critique l’islam est un ennemi de l’islam.. 12

11          Pourquoi j’ai
abandonné un projet de musée des sciences au Maroc. 13

12          Le manque de
fidélité des traductions du Coran vers le Français. 14

13          Les solutions. 14

14          Bibliographie. 15

15          Annexe : Les
sujets pour lesquels un bon nombre de musulmans ont des idées arrêtées. 15

16          Annexe :
Témoignage de Fatima, marocaine. 16

17          Annexe :
Diverses versions du Coran. 17

17.1      Etudes sur les
différentes versions du Coran. 17

17.2      Manuscrits anciens du
Coran. 18

17.3      Instituts de recherches
sur le Coran. 18

[1]
Le 25 juillet 1610, Galilée tourne aussi sa lunette astronomique vers Saturne
et découvre ses anneaux. Le mois suivant, Galilée trouve une astuce pour
observer le Soleil à la lunette et découvre les taches solaires.

[2] Le procès
de Galilée ou
l'affaire Galilée est l'enquête et la condamnation du savant
astronome Galilée par l'Inquisition pour avoir dénigré le géocentrisme et soutenu l'héliocentrisme. Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Proc%C3%A8s_de_Galil%C3%A9e

[3] Voir,
par exemple, l'expérience de Milgram qui joue sur le respect que l’expérimentateur
a pour le scientifique et de sa blouse blanche, lié au prestige de sa fonction,
et pour toute forme d’autorité ...

Cf. https://fr.wikipedia.org/wiki/Exp%C3%A9rience_de_Milgram

[4]
« Il est parfois difficile, notamment
pour des élèves de collège, de faire la différence, dans les récits qu'ils
connaissent ou entendent, entre ce qui relève de la croyance et ce qui relève
de l'histoire. Il est ainsi courant, pour donner un exemple, que des jeunes
affirment que Moïse a bien ouvert la mer en frappant le sol de son bâton ou que
Mahomet a bien reçu la parole d'Allah par la bouche de Gabriel (Djibril). Pour certains, ces récits doivent être
tenus pour vérité et nous sommes alors en pleine confusion entre croyance et
histoire. C'est le rôle de l'école que de démêler cela. Elle doit pouvoir
enseigner cette différence et rendre accessible et compréhensible à tous les élèves
cette distinction », [1], pages
163-164.

[5]
Aleister :  « Les
récits ont effectivement une puissance car ils s'appuient sur des symboles
évocateurs. La demande de vérification n'a pas de rapport avec les forces
suggérées. Là où l'explication suppose souvent un effort de compréhension ».

[6]
André Simha : "le fait historique décisif fut
la séparation des deux : science et théologie. Le même savant séparait en
lui-même les deux . Pascal, Descartes, Newton, etc... Leibniz concilie les deux
(théodicée et sciences mathématiques et physiques mais il ne les confond pas.
Je dis seulement que la distinction entre savoir et croyance est à la racine de
la rationalité et des fondements des sciences depuis la Grèce antique".

Alain Persat
: « La science n'a pu avancer que par l'abandon de cette hypothèse,
cette notion indéfinissable, l'existence d'un Dieu ».

[7] En
fonction, de certaines conditions initiales bien décrites et définies.

[8] a) Métanoïa: Phénomènes physiques du mysticisme,
d'Aimé Michel, Albin Michel, 1986.

b) Les phénomènes physiques du
mysticisme, Herbert Thurston (Auteur), Rémy
Chauvin (Préface), Editions du Rocher, 1989.

[9] Surtout d’une
manière scientifique. En France avait été lancé le « Défi zététique
international », qui avait pour objet de mettre en évidence l'existence ou
l'inexistence de phénomène(s) paranormal(aux). Lancé en 1987,
il promettait
un prix de 200 000 euros, en 1999, « pour la preuve d'un phénomène
paranormal, quel qu'il soit, devant Henri Broch, physcien, Gérard Majax,
illusionniste, Jacques
Theodor, immunologue ». Il s'agissait de la version francophone du One Million
Dollar Challenge de James Randi. En février 2002, soit au terme de
quinze années, le défi a été clos, le prix restant non attribué, tous les
candidats ayant échoué à apporter la preuve d'un phénomène paranormal. Il a
été mis un terme au défi non en raison du prix (jamais attribué), mais du coût
en temps et en énergie de l'expérimentation, face à de trop nombreuses
candidatures fantaisistes. Même conclusion pour le défi One Million
Dollar Challenge, officiellement clos en 2015.

Sources :
1) https://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9fi_z%C3%A9t%C3%A9tique_international,

2) https://en.wikipedia.org/wiki/One_Million_Dollar_Paranormal_Challenge

[10] Mahmoud
Mohamed Taha, réformateur (condamné à mort), Naguib Mahfouz, écrivain égyptien,
Prix Nobel de littérature (1988) (tentative d'assassinat), Faraj
Fouda, écrivain, chroniqueur et militant des droits
de l'homme égyptien (assassiné) …

[11]
Olivier Galland, sociologue, directeur de recherche au CNRS, a coordonné avec
Anne Muxel une enquête auprès de 7 000 lycéens de 23 lycées en France, pour
évaluer le degré de radicalité de leurs opinions, et en comprendre les
ressorts. Olivier Galland expose ici l'importance d'un "effet islam",
proprement lié à la religion, révélé selon lui par cette enquête : « 80%
des jeunes musulmans interrogés, lors de notre enquête, considèrent que la
religion a raison contre la science, pour expliquer la création du
monde. Beaucoup nous ont dit "il n'y a qu'une seule vraie religion, c'est
l'islam. Leur argumentation, c'est de dire : "l'islam, c'est la dernière
religion". Comme c'est la dernière des grandes religions, c'est elle qui
détient la vérité, comme si elle avait fait le syncrétisme de toutes les
religions précédentes. Et, de ce fait, elle détenait la vérité ultime. […] 1/3
adhère à une radicalité idéologique, à un absolutisme religieux, anti-relativiste,
une conception où la religion doit dominer le monde séculier. 1/3 y adhère,
contre 5% de chrétiens ». Cf. "L'effet islam" dans la
radicalité des jeunes, selon Olivier Galland, sociologue, directeur de
recherche au CNRS, https://www.youtube.com/watch?v=T9tUVXnHYFc

[12] Cf. Les
idées fausses sur la théorie de l'évolution, https://www.hominides.com/html/theories/theorie-evolution-idees-fausses.php#theorie_les_plus_forts

[13] Ou qui
voient ses objets d’admiration et d’amour avec les yeux de Chimène.

[14]
Perception démesurée de ses propres attributs et qualités, ainsi que son
importance dans le monde environnant. Elle peut entraîner des idées de grandeur
et de toute puissance.

[15] Mourir
par autosuggestion, Patrick Imhasly, publié dans
le magazine Books n° 59, novembre 2014, https://www.books.fr/mourir-par-autosuggestion

[16] Voir
le livre "La psychologie des foules" de Gustave Le Bon, 1895.

[17] Political Entryism Rise of the Islamist-Mirror Tom Quiggin :
Andrew Scheer Canadian conservative leader pandering
to known Islamists all the while he disqualifies Professor
Salim Mansur from running for the CPC [Entrisme
politique : La montée du miroir islamiste, Tom Quiggin:
Andrew Scheer Le leader conservateur canadien qui supplie les islamistes connus
tout en interdisant au professeur Salim Mansur de briguer le PCC/ CPC], https://www.youtube.com/watch?v=IVOrATEFaKc

[18] Ne
châtie par le feu que le Seigneur du feu (audio-vidéo), http://www.3ilmchar3i.net/2015/02/ne-chatie-par-le-feu-que-le-seigneur-du-feu-audio.html

[19] a)
Selon les versions, c'est un "trait" donc une flèche, soit une
"poignée de terre".

b) Lançais: le Prophète prit une poignée de terre et
la lança dans la direction de l’ennemi avant la bataille.

[20] Voici
le texte que j'ai rédigé sur Zakir Naik, un prédicateur salafiste, connu des musulmans du
monde entier :

Qui est le Docteur Zakir Naik ? (prédicateur salafiste), Benjamin LISAN, le
10/8/2019, 29 pages, http://benjamin.lisan.free.fr/jardin.secret/EcritsPolitiquesetPhilosophiques/SurIslam/Qui_est_le_docteur_Zakir_Naik.htm

[21] "Gambia: Dr. Zakir Naik Condemns Atrocities Committed in the Name of
Jihad",
ibid.

[22] a) The hindou. "Zakir Naik affirme qu'il n'a
jamais encouragé les frappes terroristes". Archivé de
l'original le 15 juillet 2016. Récupéré le 16 juillet 2016, http://www.thehindu.com/news/national/zakir-naik-says-he-did-not-inspire-any-terrorist/article8853980.ece

b) Time of India (15 juillet
2016). "Aucun projet de retour en Inde
cette année: Zakir Naik". Archivé de
l'original le 15 juillet 2016. Récupéré le 16 juillet 2016, http://timesofindia.indiatimes.com/india/No-plans-to-return-to-India-this-year-Zakir-Naik/articleshow/53227699.cms

c) Economic
Times [Les temps économiques], India Times (15 juillet
2016). "Zakir Naik rejette les
accusations de terrorisme, ne dit pas son intention de retourner en Inde cette
année". Archivé de
l'original le 15 juillet 2016. Récupéré le 16 juillet 2016, http://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/zakir-naik-rejects-terror-charges-says-no-plans-to-return-to-india-this-year/articleshow/53223570.cms

c) Firstpost (17
juillet 2016). "Les attentats-suicides sont un
haram dans l'Islam: seuls les idéologues salafistes comme Zakir Naik le
considèrent comme une tactique de guerre" . Archivé de
l'original le 22 juillet 2016. Récupéré le 17 juillet2016, http://m.firstpost.com/india/suicide-bombing-is-haram-in-islam-only-salafist-ideologues-like-zakir-naik-view-it-as-a-war-tactic-2898840.html

[23]
En islam : Coran 5.32. « : "[…] Tuer un innocent, c'est comme
si vous aviez tué l'humanité entière" ». Plus exactement : "quiconque
tuerait une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la
terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes […]".

[24]
Certains admirateurs du prédicateur salafiste, Zakir Naif, ont été assez agressifs, à mon égard, allant jusqu’au
harcèlement, du fait que j'ai osé écrire un texte de 29 pages sur lui (assez à
charge, même s'il est factuel, documenté, référencé et aussi neutre que possible).
L'un d'entre eux m'a menacé de procès pour avoir dit "mal" de Naik. Un autre m'a accusé de propager un discours
islamophobe et de haine contre Naik. Cela prouve le
prestige dont il bénéficie dans certains milieux islamistes. Naik a énormément de défenseurs prêt à se battre pour lui
et ce sont les plus dangereux. Ses admirateurs béats le voient comme un
"homme sage" qui prône le « vrai islam ». Un de ceux-ci m’écrivait :
« Tu perds ton temps, à force de combattre l'islam ou une personne
comme cet honnête homme musulman [Naik], tu
accroît la force de l'islam. Tu ne pourras rien contre lui [Naik], donc arrête de perdre ton temps avec tes
publications insensés ». La plupart de ces personnes agressives n’ont
jamais lu mon article sur Zakir Naik.

Critiquez ces prédicateurs
salafistes puissants, qui ont le soutien financier de l'Arabie saoudite, c’est
toujours dangereux.

[25] Why is India considering
banning Zakir Naik? [Pourquoi l'Inde
envisage-t-elle d'interdire Zakir Naik
?], Abhinav Rai, juillet 2016, https://www.quora.com/Why-is-India-considering-banning-Zakir-Naik

[26] Tous
les musulmans savent que : a) "ceux qui ont encouru Ta colère" sont
les juifs, b) les "égarés", sont les chrétiens. Cf. La Fatiha Et La
Culture De La Haine: Interprtation Du 7e Verset
Travers Les Siècles, Sami Aldeeb, Amazon, 2014, https://blog.sami-aldeeb.com/2014/11/04/sami-aldeeb-la-fatiha-et-la-culture-de-la-haine/

[27] Lui, un
rabbin et un prêtre jésuite ont publié un livre "Les versets douloureux"
(édité en 2007).

[28] Dr.
Adnan Ibrahim - L'islam a été kidnappé. VOSTFR, https://www.youtube.com/watch?v=lHqrqMhRA5A

Dr. Adnan Ibrahim - La théorie de l'évolution. VOSTFR,
https://www.youtube.com/watch?v=UQhBJxHw9Js

[29]
Autre version : « C’est Lui qui a fait descendre sur toi le
Livre : il s’y trouve des versets sans équivoque [litt.
« des versets fermes », muḥkamāt],
qui sont la Mère du Livre, et d’autres versets qui peuvent prêter à des
interprétations diverses [litt. « ambigus, au sens changeant »
(mutashābihāt)]. Les gens, donc, qui ont au
cœur une inclination vers l’égarement, mettent l’accent sur les versets à
équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation,
alors que nul n’en connaît l’interprétation à part Dieu. Mais ceux qui
sont bien enracinés dans la science disent : « Nous y
croyons : tout est de la part de notre Seigneur ! » […] ».

[30]
Selon mon point de vue, un énorme taux d'analphabétisme et de très bas niveau
d'instruction, dans les pays musulmans, y facilite la diffusion des
pseudosciences et de toutes sortes de charlataneries _ « miracles
scientifiques du Coran », « médecine prophétique », sorcellerie
(roqya ...) ...

[31] Biais
de confirmation, https://fr.wikipedia.org/wiki/Biais_de_confirmation

[32] Dissonance
cognitive, https://fr.wikipedia.org/wiki/Dissonance_cognitive